Cuándo y cómo se fundó Al-Ándalus

Al-Ándalus se originó en el año 711, cuando tropas musulmanas, mayoritariamente bereberes del norte de África, bajo el mando de Táriq ibn Ziyad, cruzaron el estrecho de Gibraltar y derrotaron al rey visigodo Rodrigo en la batalla de Guadalete.

Este triunfo permitió la rápida expansión musulmana por la Península Ibérica, aprovechando la debilidad política y las divisiones internas del reino visigodo. En pocos años, gran parte del territorio peninsular quedó bajo dominio islámico, salvo algunas zonas montañosas del norte.

El nuevo territorio conquistado fue incorporado al Califato Omeya de Damasco como una provincia dependiente, llamada Al-Ándalus. Su capital se estableció en Córdoba, que más tarde se convertiría en uno de los principales centros culturales y económicos de Europa medieval.

Tras la caída de los Omeyas en Oriente (750), un príncipe de esta dinastía, Abd al-Rahmán I, logró huir y fundó en 756 el Emirato independiente de Córdoba. Posteriormente, en el año 929, Abd al-Rahmán III proclamó el Califato de Córdoba, consolidando la autonomía política y el esplendor de Al-Ándalus.

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Al-Ándalus no fue fundado por una sola persona en el sentido clásico, sino que surgió como resultado de la conquista musulmana de la península ibérica en el 711. El proceso comenzó con Táriq ibn Ziyad, comandante bereber al servicio del Califato Omeya, quien lideró el cruce del estrecho de Gibraltar y venció al rey visigodo Rodrigo en la batalla de Guadalete. Sin embargo, la organización política inicial del territorio estuvo en manos de los gobernadores designados por los emires omeyas de Ifriqiya, bajo la autoridad del califa omeya de Damasco.

El verdadero fundador de Al-Ándalus como entidad política fue Abd al-Rahmán I, conocido como “el Emigrado”. Tras la caída de la dinastía omeya en Oriente en el 750, logró huir de la persecución abasí y refugiarse en la península ibérica.

En el año 756, proclamó el Emirato Independiente de Córdoba, rompiendo con la autoridad del califa abasí de Bagdad. De esta forma, Abd al-Rahmán I consolidó un Estado propio, con instituciones y ejército propio.

Al-Ándalus se fundó en el año 711, cuando las tropas musulmanas encabezadas por Táriq ibn Ziyad lograron imponerse al ejército visigodo y comenzaron la ocupación de la península ibérica. Ese momento marca el inicio de la presencia islámica en la región y la incorporación del territorio al Califato Omeya.

Con el tiempo, en el 756, Abd al-Rahmán I dio un paso más al establecer el Emirato de Córdoba, lo que convirtió a Al-Ándalus en un Estado independiente en lo político, aunque sin abandonar su carácter islámico. Por ello, su fundación puede entenderse en dos planos, tanto como provincia del Califato en 711 y como entidad autónoma a partir del 756.

Vamos a hacer un breve resumen de las etapas de Al-Ándalus y, en los siguientes apartados, las explicaremos de forma más detallada:

• La primera etapa fue la conquista y el emirato dependiente, entre el 711 y el 756. Tras la derrota visigoda en la batalla de Guadalete, los musulmanes ocuparon rápidamente gran parte de la península. En estos primeros años, Al-Ándalus se organizó como una provincia dependiente del Califato Omeya de Damasco. Su administración estuvo en manos de gobernadores llamados valíes, con sede en Córdoba, aunque el poder era inestable debido a luchas internas entre árabes y bereberes.
• La segunda etapa corresponde al Emirato Independiente de Córdoba, situado entre el 756 y el 929. Con la llegada de Abd al-Rahmán I, que huyó de la matanza de los Omeyas en Oriente, Al-Ándalus rompió vínculos políticos con los abasíes y se convirtió en un Estado autónomo. Esta etapa supuso el fortalecimiento militar y la consolidación de Córdoba como capital.
• La tercera etapa fue el Califato de Córdoba, ubicado entre el 929 y el 1031. Abd al-Rahmán III se proclamó califa en 929, dotando a Al-Ándalus de plena independencia religiosa y política. Bajo su gobierno y el de sus sucesores, la península alcanzó su mayor esplendor cultural, económico y científico. Córdoba llegó a ser una de las ciudades más pobladas y avanzadas de Europa.
• La cuarta etapa estuvo marcada por la fragmentación en reinos de taifas, entre el 1031 y el 1086. La disolución del califato generó numerosos pequeños reinos musulmanes que rivalizaban entre sí. Aunque fueron focos de brillante cultura, su debilidad militar favoreció el avance de los reinos cristianos.
• La quinta etapa corresponde al dominio de las dinastías norteafricanas, conocidas como almorávides y almohades, y situadas cronológicamente entre 1086 y el 1232. Estas potencias cruzaron el estrecho para defender a los musulmanes peninsulares y unificar Al-Ándalus frente al empuje cristiano. Aunque lograron victorias importantes, finalmente no pudieron evitar la pérdida progresiva de territorios.
• La última etapa fue el Reino Nazarí de Granada, entre el 1232 y el 1492. Fundado por Muhammad I, se mantuvo gracias a pactos con Castilla y al pago de tributos. A pesar de su debilidad política, Granada vivió un florecimiento artístico reflejado en monumentos como la Alhambra. En 1492, los Reyes Católicos conquistaron la ciudad, poniendo fin a Al-Ándalus.

En el año 711 las tropas del Califato Omeya formadas por bereberes y árabes estuvieron dirigidas por Tariq. Estas que procedían del Magreb atravesaron el estrecho de Gibraltar e iniciaron su ofensiva con la toma de Carteya (Cádiz). Sin embargo, lo más sobresaliente de este año fue la Batalla de Guadalete cuando los musulmanes derrotan a los visigodos al mando del rey Rodrigo y tomaron gran parte de la península ibérica salvo algunas zonas del norte peninsular habitadas por cántabro, vascones y astures.

Una vez asentados los musulmanes en el territorio peninsular estos respetaron la cultura imperante por entonces que era la hispanogoda. Ambas culturas se fusionaron con naturalidad, pues establecieron que, aunque no siendo de la comunidad islámica (umma) quedarían protegidos y respetarían sus ritos y costumbres, hecho que podría ser clave de la celeridad de la conquista musulmana.

En esta otra lección te descubrimos un resumen de la invasión musulmana en la Península.

En el año 756 llega a Córdoba Abd al – Rahmán I para establecer una nueva dinastía consiguiendo separarse del poder de Bagdad y convirtiendo a la ciudad de Córdoba en un emirato independiente.

Fueron siete los emires que gobernaron durante este periodo, entre los cuales tenemos que destacar a Abd al – Rahmán II, el verdadero organizador del emirato ya que este se encargó de nombrar a los visires para que estos controlasen partes del territorio y creo un ejército profesional formado por mercenarios.

En esta otra lección de unPROFESOR te descubrimos una historia resumida de Al-Andalus para que conozcas mejor esta etapa de nuestra antigüedad.

Imagen: blogger

Con la llegada al trono de Abd al – Rahmán III el declive del emirato por las diferentes revueltas y conflictos era obvio, por lo que decidió imponer su autoridad proclamándose califa en el año 929, otorgándose no solo el poder terrenal sino también el poder espiritual sobre la umma estableciendo el Califato de Córdoba.

Esta fue la época de mayor esplendor político, comercial y cultural de al Ándalus. El establecimiento del califato tenía dos objetivos, por un lado, consolidar la posición de su estado omeya y por otro, consolidar las rutas marítimas para el comercio con el Mediterráneo.

El poder del califato se extendía hacia el norte y aunque con algunas victorias Abd al Rahman III fue derrotado ante los cristianos liderados por Ramiro II de León en la Batalla de Simancas y Alhandega. Las consecuencias no fueron muy graves, pero si que impidió a los Omeyas de instalarse en las áreas despobladas de las inmediaciones del rio Duero.

Con la llegada al poder del nuevo califa Al Hakam II supo mantener la situación de la península consolidada y favorecer la integración étnica entre hispanos, judíos, bereberes y árabes. También es importante resaltar que durante su reinado el arte y la cultura alcanzaron las cotas más altas y particularmente en la cuidad de Córdoba donde se llevó a cabo la construcción de la Mezquita de Córdoba, en cuyo mihrab se puede observar la riqueza y la exuberancia de los tiempos.

Tras la muerte de Al Hakam II este dejó el trono a Hisham un joven califa de 11 años sin experiencia política alguna por lo que el poder lo asumió Abi Amir Muhammad (futuro Almanzor) el cual con el tiempo acabo siendo el dirigente de Al Ándalus.

Para Almanzor la base de su poder residía en el ejército, realizó grandes campañas terroríficas contra los cristianos del norte llegando hasta Santiago, Pamplona… lo que provoco que los reinos cristianos establecieran una alianza contra al Ándalus.

A su muerte le sucedió su hijo Abd al-Malik quien, aun realizando algunos ataques victoriosos contra los cristianos, se podría decir que Al Ándalus entraba en una fase caótica, denominada fitna o guerra civil, marcada por los problemas sucesorios ya que había partidarios que elegían como sucesor al heredero de Almanzor y había quiénes se mostraban partidarios del ultimo califa que si había subido al trono legítimamente (Hisham II). Esto finalmente acabaría años después con la desaparición definitiva del Califato de Córdoba en el año 1031 y la fragmentación del Estado en los Reinos de Taifa.

A partir de este momento las victorias del pueblo cristiano se van poco a poco acentuando y haciéndose con la gran parte del territorio del Al Ándalus hasta acabar con el último reducto, el reino nazarí de Granada que fue conquistada en 1492 por parte de los Reyes Católicos quienes la acabaron anexionando a la Corona de Castilla. En esta otra lección te descubrimos un resumen de la Reconquista española.

De esta manera se ponía fin al poder islámico que había sido imperante en la Península Ibérica durante casi ocho siglos.

La presencia árabe en la península ibérica se extendió durante casi ocho siglos, desde la llegada de las tropas musulmanas en el año 711 hasta la caída del reino nazarí de Granada en 1492.

Tras la fragmentación del califato en 1031, surgieron los reinos de taifas, pequeños estados musulmanes que convivieron con el avance de los reinos cristianos del norte, impulsores de la Reconquista. A pesar de la presión militar y política, los musulmanes lograron mantener presencia en diferentes territorios gracias al apoyo de dinastías norteafricanas como los almorávides y almohades.

Finalmente, solo quedó el reino nazarí de Granada, que sobrevivió hasta su rendición a los Reyes Católicos en 1492, terminando con ello con 8 siglos de presencia musulmana en la península.

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