Libro de buen amor: estructura externa

El Libro del Buen Amor es una obra bastante original para su época, ya que no tiene una estructura fija como las novelas actuales. Más bien, es una mezcla de historias, poemas, fábulas y reflexiones que se van encadenando en torno a un tema principal: el amor, tanto el espiritual como el carnal. Podríamos decir que el libro está dividido en tres grandes bloques.

Introducción religiosa y teórica

En este apartado, el autor, Juan Ruiz, pide ayuda a Dios y a la Virgen para escribir su obra. Aquí también explica qué significa para él el "buen amor" y deja claro que el objetivo del libro es enseñar al lector a distinguir entre el amor que lleva a Dios y el que lleva al pecado.

Relato principal

El relato principal simula una autobiografía amorosa del propio autor. A lo largo del libro, el Arcipreste de Hita va contando sus intentos (muchas veces fallidos) de conquistar a distintas mujeres.

Estas historias no siguen un orden cronológico exacto, pero sí están unidas por ese supuesto hilo autobiográfico. En medio de estas aventuras, el autor aprovecha para insertar fábulas, cuentos, canciones, reflexiones morales y sátiras.

Secciones extra

Estas secciones extra incluyen historias como la batalla alegórica entre Don Carnal y Doña Cuaresma (una lucha simbólica entre los placeres y la abstinencia), los gozos religiosos dedicados a la Virgen, y otras composiciones breves, muchas de ellas con tono humorístico o crítico.

El Libro de buen amor es obra de Juan Ruiz, el Arcipreste de Hita, y fue realizado entre los años 1330 y 1343 bajo el estilo tardío del siglo XIV del Mester de Clerecía.

En esta obra encontramos una característica muy llamativa, y es la variedad de estilos, tanto en tono como en contenido y métrica. Ello, como hemos comentado, unido a ciertas partes desaparecidas, hace muy compleja la labor de su estudio:

• En el Libro de buen amor encontramos diversos contenidos muy diferentes entre ellos, como didáctica, elementos moralizantes, narraciones amorosas, ejemplos, serranillas, lirismo, etc.
• En lo referente a la métrica, tenemos también mucha variedad, como estrofas que van de los dieciséis versos a las conocidas como zejelescas.
• En cuanto al tono, también hay una variedad enorme. Es el caso de pasajes serios que contrastan con otros más profanos, festivos, e incluso religiosos.

Imagen: Slideshare

Comenzamos a estudiar la estructura externa del Libro de buen amor, y en una primera parte podríamos la introducción, la autobiografía y los ejemplos:

• La introducción o prólogo es la parte de la obra que el autor usa para explicar al lector la interpretación de libro. Para ello, utiliza una plegaria a Dios y la virgen a quienes pide que le ayuden para que se comprenda la obra. Esta parte está escrita en prosa y utiliza el sermón culto. Seguido a ellos, invoca el favor divino y acaba con gozos líricos a Santa María.
• Continúa con una autobiografía ficticia del autor, contada en primera persona, que se convertirá en el hilo conductor de la obra. Relata diversos amores con varias mujeres, así como la condición social de estas, entre las que se encuentran las serranas, una panadera, una monja, una mora, etc. Para todo ello ha tenido ayuda de la alcahueta o celestina conocida como Trotaconventos, aunque su verdadero nombre es Urraca.
• La siguiente sección consta de un grupo de ejemplos que sirven como enseñanza moralizante. Son apólogos, cuentos y fábulas que cierran diversos episodios.

Continuamos ahora con las que son las partes más conocidas de la estructura externa del Libro de buen amor de Juan Ruiz, es decir:

• Disputa del autor con don Amor. Este es un personaje alegórico, una especie de dios que es acusado de los pecados capitales que cometen los hombres en nombre del amor. Sin embargo, esta singular figura divina acaba explicando cómo se ha de tener consideración y galantería con una mujer.
• A continuación, llega la narración más famosa, que son los amores entre doña Endrina y don Melón. En realidad, el autor adapta una comedia medieval humanística, llamada Pamphilus.
• Finalmente, podemos acabar con una sección que cuenta la batalla entre doña Cuaresma y don Carnal, que se considera un relato alegórico que parodia los cantares de gesta medievales y eleva ciertos valores morales.

Imagen: Slideshare

Podemos considerar una tercera parte con varias historias poco conexas entre sí que cierran en libro, como son:

• El comentario de la obra Ars amandi, escrita por el poeta latino de gran fama, Ovidio.
• Siguen unas sátiras de contenido goliardesco, cuyo tono es algo elevado, entre las que destacan títulos como Contra la propiedad que el dinero ha o la Cantiga de los clérigos de Talavera.
• A continuación, encontramos varias composiciones religiosas en tono lírico, que suelen ser marianas, como los Gozos de Santa María.

Acaba el libro con composiciones profanas en tono lírico nuevamente, algo contradictorias, con cantigas de ciego y la muerte de Trotaconventos.

El estilo del Libro del Buen Amor es uno de sus puntos más interesantes. Juan Ruiz escribe de una forma que, para su época, era muy innovadora: mezcla el lenguaje culto con el lenguaje popular, y pasa de un tono serio a otro más irónico o humorístico con mucha facilidad.

Por un lado, como clérigo, el autor conocía bien los textos religiosos, las reglas del sermón, la Biblia y la literatura clásica. Todo eso se nota en muchas partes del libro, especialmente en las oraciones, reflexiones morales o citas latinas. Pero por otro lado, también tenía contacto con la calle, con el habla popular, con las canciones y los dichos que la gente utilizaba a diario.

Así que el estilo del libro es muy rico y variado. A veces es solemne, otras veces divertido. Puede ser muy directo, con expresiones muy humanas y reales, pero también muy irónico, incluso con crítica social. De hecho, una de las cosas que más destaca del Arcipreste es su capacidad para reírse de todo: del amor, de sí mismo, de las clases sociales, de la Iglesia, e incluso del dinero y la hipocresía de algunos religiosos.

La métrica, es decir, la forma en la que está escrito el texto en cuanto al número de sílabas y la rima, también es muy variada, aunque la base principal del Libro del Buen Amor es la cuaderna vía. Esta forma consiste en estrofas de cuatro versos largos, de 14 sílabas cada uno (versos alejandrinos), que riman todos entre sí con rima consonante. Así es como se escribía normalmente en el llamado Mester de Clerecía, un tipo de poesía culta en la Edad Media.

Pero Juan Ruiz no se queda solo con esa forma. En muchas partes del libro, sobre todo en los pasajes más líricos o humorísticos, utiliza otros tipos de versos más cortos y populares. Por ejemplo, aparecen canciones con estribillos, versos de arte menor, estrofas zejelescas (muy rítmicas y típicas de la lírica popular) y otras formas más libres.

Esto demuestra que el autor tenía un gran dominio de las formas poéticas y también que sabía adaptar el tono del poema a lo que quería contar. Para hablar de religión usaba una forma más seria y solemne, y para contar chistes o aventuras amorosas, empleaba un ritmo más ligero y divertido.

El Libro del Buen Amor es una obra escrita en el siglo XIV por Juan Ruiz, un clérigo conocido como el Arcipreste de Hita. Aunque se presenta como una especie de autobiografía amorosa, en realidad es una obra muy compleja y llena de temas diferentes, que combinan lo religioso con lo profano, lo culto con lo popular y lo serio con lo humorístico.

En el libro, el protagonista —que es el propio autor— cuenta sus múltiples intentos de enamorar a diferentes mujeres. Algunas de estas historias son más realistas y otras más alegóricas, pero todas tienen en común un tono entre pícaro y reflexivo. Para conseguir sus objetivos, muchas veces recurre a la ayuda de una mujer llamada Trotaconventos, una especie de celestina que sirve de intermediaria.

Uno de los episodios más conocidos es el de Don Melón y Doña Endrina, que es una adaptación de una comedia latina en la que el protagonista logra seducir a una dama con la ayuda de Trotaconventos. Otra parte muy famosa es la batalla entre Don Carnal y Doña Cuaresma, que representa la lucha entre los placeres del cuerpo y las obligaciones religiosas, con un tono claramente satírico.

Además, el libro está lleno de fábulas, cuentos, canciones y reflexiones que buscan enseñar algo al lector, aunque a veces ese mensaje no sea del todo claro o se esconda tras una capa de ironía.

También hay una parte religiosa muy importante, con oraciones y poemas dedicados a la Virgen María o a la Pasión de Cristo. Esto se debe a que Juan Ruiz, como clérigo, tenía que demostrar que su intención no era pecaminosa, aunque el contenido del libro muchas veces juegue con esa doble lectura.

En el fondo, el Libro del Buen Amor habla de la vida misma: del deseo, del miedo al pecado, de la crítica a los poderosos, del humor como herramienta para sobrevivir, y del amor en todas sus formas. Es una obra que se ríe del mundo, pero también lo entiende profundamente.

Por eso, aunque han pasado más de 600 años desde que se escribió, todavía se estudia, se lee y se disfruta, porque nos muestra que, en el fondo, los seres humanos no hemos cambiado tanto.

Si deseas leer más artículos parecidos a Libro de buen amor: estructura externa, te recomendamos que entres en nuestra categoría de Historia de la Literatura.