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Características de la filosofía antigua

 
Por Paula Rodríguez. 25 noviembre 2019
Características de la filosofía antigua
Imagen: Filosofía

Esta lección de unPROFESOR está dedicada a las características de la filosofía antigua, una primera etapa abarca la filosofía griega (desde el siglo VI a.c hasta la invasión romana en el siglo II a.c. ) y la filosofía romana. Los filósofos más destacados de la filosofía griega son Tales de Mileto, Parménides, Heráclito, Sócrates, Platón, Aristóteles o Protágoras. De la filosofía romana, cabe mencionar a Lucrecio, Cicerón, Séneca o Marco Aurelio. El contacto con otras culturas, debido a la intensa actividad comercial en Grecia, unido al descontento general a causa de las guerras y la corrupción del gobierno, propicia el nacimiento de la filosofía en la zona. Si quieres saber más, continua leyendo este artículo.

La Escuela de Jonia, la primera de la filosofa antigua

Esta escuela, que se funda en el siglo VI a.c. por Tales de Mileto y se caracteriza porque sustituye la explicación mitológica del mundo, por explicaciones racionales basadas en la observación y en la experiencia. Esto supone el nacimiento de la filosofía científica.

Características principales:

  • Consideran que el Arjé o materia originaria solo puede ser una (materialismo monista).
  • Creen que la materia originaria es un principio no físico causante del movimiento de todo lo que hay. Por ejemplo, para Tales de Mileto, el principio era el agua.

Otros representantes de la escuela de Jonia fueron Anaxímenes y Anaximandro. Estos son algunos de los filósofos más importantes de la filosofía antigua.

Características de la filosofía antigua - La Escuela de Jonia, la primera de la filosofa antigua
Imagen: Slideshare

La Escuela Pitagórica y sus características

Seguimos con las características de la filosofía antigua para hablar de la escuela Pitagórica, considerada secta. Era un movimiento esotérico-científico-religioso-filosófico, que nace en el siglo V de la mano de Pitágoras de Samos y sus discípulos, y consideraban que la esencia de todo lo que hay son los números.

Características

  • Primacía del alma sobre el cuerpo, donde el alma está encerrada.
  • Buscaban una explicación de las cosas materiales.
  • Elaboraron muchas teorías matemáticas, siendo los descubridores de los números irracionales, que mantuvieron en secreto hasta que fue revelado por Hipaso de Metaponto

Es considerada como la segunda de las etapas de la filosofía antigua.

La Escuela Eleática

La escuela Eleática tuvo su apogeo entre los siglos IV y III a.c y sus principales representantes son Parménides o Zenón de Elea. Para Parménides el movimiento y el cambio no son más que ilusiones, lo que se sostiene con las paradojas de Zenón.

Características

  • El mundo y el universo constituyen una unidad
  • Ofrecen una visión completa de la realidad
  • En el mundo se dan cambios, por lo tanto, es ilusorio.

Los Sofistas o los artistas del buen gobierno

Seguimos con esta lección de las características de la filosofía antigua para hablar de los sofistas. Por sofista se entiende aquel que enseña la sabiduría de manera profesional, poseedores de inteligencia práctica. Eurípides añadiría la siguiente definición al término “el arte práctico el buen gobierno.

Características:

  • Relativismo moral. El ser humano es la medida de todas las cosas (Protágoras)
  • Posibilidad de conocer todo lo que hay. Si no se puede conocer es que no existe. Es necesario hacer comprobaciones.
  • La verdad es relativa, no hay cosas buenas o malas si no es en relación a otras.

Sócrates, uno de los grandes filósofos antiguos

Sócrates, maestro de Platón, no escribió nada. Fue su discípulo más importante, Platón, quien reflejaría la filosofía de su maestro en su obra escrita en forma de diálogo. Fue el creador de la mayéutica, su método, que mediante la inducción, era capaz de resolver cualquier problema.

Características principales:

  • Consideraba que solo a través de la razón es posible alcanzar un conocimiento verdadero de las cosas.
  • Usaba el método dialéctico, partiendo de una proposición y haciendo una serie de preguntas para analizarla.
  • Empleaba la mayéutica para sacar del interior de los individuos la verdad.
  • El autoconocimiento es, junto a la justicia y el amor, la máxima aspiración del ser humano.
  • Identifica el bien con el conocimiento y el mal con la ignorancia.
  • Busca definiciones generales y el conocimiento universal.
  • Las esencias son universales y necesarias, generales, inmutables y eternas.

Platón, el discípulo más destacado de Sócrates

Platón, discípulo de Sócrates, trata en su obra en forma de diálogos, distintos temas, política, metafísica, teología o epistemología, que han puesto los cimientos de la historia de la filosofía de Occidente.

Características:

  • Fue el creador de la Teoría de las Ideas, según la cual existen dos mundos: el sensible y el inteligible, siendo este último, el único verdadero, y donde se encuentran las ideas.
  • Las ideas son los modelos de las cosas del mundo físico, creado por el Demiurgo imitando a las ideas.
  • Las ideas, están fuera de las cosas, son universales y necesarias, generales, inmutables, eternas, en oposición a las cosas del mundo físico, sujetas a cambio, contingentes y finitas.
  • El mundo sensible es real en la medida en que participa del mundo de las ideas.
  • El camino del conocimiento es un camino de ascensión desde la opinión o doxa propia del mundo sensible, hasta la verdad, propia del mundo inteligible y de la razón, por medio de la dialéctica.

Aristóteles, discípulo de Platón

Terminamos esta lección con las características de la filosofía antigua para hablar de otro filósofo antiguo muy importante. Aristóteles, se opone a la Teoría de las Ideas de su maestro y defiende que la esencia o forma de las cosas se encuentra en ellas mismas y no fuera de ellas.

Características:

  • La substancia, o aquello que no necesita nada más para existir, es un compuesto de materia y forma, siendo la materia el cuerpo y la forma el alma (Teoría hylemórfica)
  • Las esencias o formas universales se encuentran en las cosas mismas y no fuera de ellas.
  • Explica el movimiento y el cambio recurriendo a las nociones de potencia o capacidad de ser y acto, es decir, la substancia en un momento determinado.
  • Todo lo que existe, tiene una causa. Así formula su teoría de las 4 causas: material, formal, eficiente y final.

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Bibliografía

MARIAS, Julián; (1960). "Historia de la Filosofía". 12va edición. Ediciones, Castilla. Madrid, España.

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